所以修心有次第， 就是有一節節的境界， 一直走到他境界圓滿。 這就是阿耨多羅三藐三菩提 （無上正等正覺）。 修心當中， 如果走偏了，不精進了，不能忍辱了， 就像

法喜

佛言佛语｜第十四册

所以修心有次第，

就是有一節節的境界，

一直走到他境界圓滿。

這就是阿耨多羅三藐三菩提

（無上正等正覺）。

修心當中，

如果走偏了，不精進了，不能忍辱了，

就像走臺階摔跤了，

這就被稱為“不圓滿的次第”。

所以學佛人要有境界。

境界能夠讓自己的悟性釋放出能量。

這個能量會讓你開悟，

讓你想通。

｜佛言佛语（十四）